亚里士多德在其“尼各马可伦理学”中说，幸福是所有人所追求的目标；其特征便是幸福本身即为人的终极目标，也就是说幸福不会成为实现其他目标的手段[2]。 换句话说，追求幸福的行为本身即是至善，是一种自足并且永远的状态[2]。而相反，通过实际生活中具体生活活动所产生的快乐则是缺乏安定性和永久性的[2]。这即是亚里士多德的幸福主义。 亚里士多德同时认为，幸福可以通过发展人类灵魂的固有形态的理性而实现，也可通过实践政治而来。

亚里士多德在其“尼各马可伦理学”中说，幸福是所有人所追求的目标；其特征便是幸福本身即为人的终极目标，也就是说幸福不会成为实现其他目标的手段[2]。 换句话说，追求幸福的行为本身即是至善，是一种自足并且永远的状态[2]。而相反，通过实际生活中具体生活活动所产生的快乐则是缺乏安定性和永久性的[2]。这即是亚里士多德的幸福主义。 亚里士多德同时认为，幸福可以通过发展人类灵魂的固有形态的理性而实现，也可通过实践政治而来。