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2023年2月27日星期一
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你敢相信吗?电话最早出现在中国,与贝尔无关,爱迪生、奥斯特原来如此原创 昆羽继圣 昆羽继圣 2023-02-26 09:26发表于上海
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今天故事的主角是爱迪生、奥斯特与贝尔。
这三位在科学界都是鼎鼎大名的风云人物,可以说是里程碑似的人物。
《西学关键》出版刊印于光绪二十九年,即1903年。
该书为汇报馆藏本,鸿宝斋石印,现藏于国家图书馆。
《西学关键》“卷六,磁电学,一”记载:
问:电气有何功效?
答:其效在发光、生热、运机、化物、著身等事。其间,以电灯为最著。欲验电之生发,以铜箸移近电机,如十七图。机中之电力吸箸上,异名电遂跃跃欲出,胜空气之阻而发光,荧荧焉。其力又甚猛,一星之火能烧火酒,立发烈𦦨(焰)。火力大者,能烧金丝、白金丝、钢丝等,立刻通红。
《西学关键》“卷六,磁电学,二十五”记载:
问:电灯之法如何?
答:电灯之所由来,因电力大则热,热则生光,其式有二,一曰弓光,一曰𦦨(焰)光。弓光者其形如弓,故名。一千八百一年(1801年),西人达味始得此法。
这个西人“达味”是谁,估计就是今人所谓之“大卫、戴维”之类,但具体是谁,由于没有国籍、没有相关信息,无法得知。
但可以肯定的是,若是此人为真,那么他在1801年就发明了电灯,显然比现行西史宣称的爱迪生于1879年“发明”了电灯要早了78年。
《西学关键》“卷六,磁电学,二十六”记载:
问:何谓电烛?
答:一千八百七十七年(1877年),西人雅鲍哥福创制电烛,如廿九图。
可以发现,无论是从文字的描述,还是从图形来看,这二十九图的“电烛”其实也是一种电灯。
问:何谓电灯?
答:电灯即电𦦨(焰)之光,如三十图。
这里又来了一次“电灯”的描述,与前述不同的是,这次是介绍一种在上述电灯、电烛基础上改进的新电灯,而这种新电灯的使用寿命得以延长,此法创于厄第宋,时在一千八百七十八年(1878年),今西国大戏台多用之。
姑且就当这个厄第宋是“爱迪生”,但二者“发明”该电灯的时间也相差了一年。而且,从上述的记载可以看出,爱迪生并不是电灯的第一发明人,他用的仍旧是炭条,他只是一个改进者。
爱迪生与他的电灯泡
《西学关键》“卷六,磁电学,二十七”记载:
问:流电能使钢条成磁石否?
答:能。须以铜丝绕钢条,以电气纳铜丝中,纲(钢)条即成磁石,且能久存。不若软铁受磁气,随受随失。
问:何谓电磁石?
答:电磁石如三十三图。一千八百二十年(1820年),亚拉哥见电瓶上铜丝偶入铁屑中,铁屑即附之密布,无(意)间又以钢针横置铜丝上,亦即成磁针……
可是,在现行西史中,1820年发现电流磁效应的人名叫奥斯特,全名汉斯·克海斯提安·奥斯特(丹麦语:Hans Christian Ørsted,1777年8月14日-1851年3月9日),是一名丹麦物理学家、化学家和文学家。
这主角怎么又被替换了?
1903年的《西学关键》中明明写的是“亚拉哥”、不是奥斯特呀。而且,也没说这亚拉哥是哪国人。
这个发现,也恰好印证了此前在分析《博物通书》时的一个观点。
《博物通书》“第五章 电气连吸铁”中提到了一个关键的时间证据:
“嘉庆二十二年(1817年)间,西洋人深究其理,将五金电器上增减两铜线平接于指南针上。增线在南,减线在北,则针之北极必转而向西。接于针下,必转向东......盖针之南北极欲绕增减二线而旋却又左右不同之故。”
在西史叙事中,1820年奥斯特在给学生讲课时,意外地发现了电流的小磁针偏转的现象,当导线通电流时,小磁针产生了偏转,从而发现了电流磁效应。
消息传至巴黎,这才启发了法国物理学家安培。
安倍重复了奥斯特的实验,几天后向巴黎科学院提交了第一篇论文,提出了磁针转动方向与电流方向的关系,就是大家在高中学习过的右手定则。再一周后,他向科学院提交了第二篇论文,在该文中,他讨论了平行载流导线之间的相互作用问题。
同时,他还发现如果给两个螺线管通电流,它们就会象两个条形磁铁一样相互吸引或者排斥。
1822年,安培在实验的基础上,以严密数学形式表述了电流产生磁力的基本定律,即安培定律。
正是传教士于元始1817年之前在中国发现了《博物通书》,然后迅速寄回西方,经过路途运输和消化吸收,于元始1820年形成论文以安培的名义发表,编造奥斯特“意外地发现了电流的小磁针偏转的现象”的故事。
再来比较一下上文提及的第三十三图,与《博物通书》的记载。
《博物通书》的记载,如下所示。通过比较可以发现,二者皆属于U型,且都缠了很多金属丝(铜丝),都能起到相同的作用。显然,《西学关键》的这部分内容必须是中国磁电学的延续,而非什么西方舶来品。
再看西人奥斯特所谓的电磁针,《博物通书》也有呢。一切为什么就这么巧呢?
除此之外,《西学关键》“卷六,磁电学,二十七”还提到了“引电”,著名的西方科学大神法拉第再次出现。
问:何谓引电?
答:一千八百三十一年(1831年),西人法拉代偶以有电铜丝或逼近或离去,电铜丝见无电者,立刻生电。是即所谓引电。犹言,引之使生也。
西史叙事中,1831年10月17日,法拉第首次发现电磁感应现象,并进而得到产生交流电的方法。日期倒是对上了,奇怪的是,这本号称出自英国人勃物利之手的西方书籍,为何不称之为电磁效应,而要跟着中国人叫它“引电”呢?
按照《西学关键》“卷六,磁电学,二十八”的说法,西人在法拉代(法拉第)的基础上造出了磁电机:
问:何谓磁电机?(按西方的命名,应该叫电磁机才对)
答:磁电机乃磁石引电之机。按前论,凡磁石与铜丝圈相近或相离,俱能生电。西人毕细依推此物理作磁电机。
毕细依是谁?
没有国籍、没有生平履历,也查不到任何资料,仅有一个创造的姓名,凭空而出,昙花一现,不知是何人。但很显然的是,这个磁电机的发明者是毕细依,而不是法拉第。
有趣的是,这个毕细依发明的磁电机,居然与《博物通书》中记载的颇为相似。不但相似,而且放大查看后,还能清晰地看见“甲乙丙丁、子丑寅……”
《西学关键》第三十四图,磁电机
《博物通书》中的磁电机,如下。比较可知,二者皆有底板,左侧都竖着一个U型磁铁,板上也都放着缠绕着金属丝的生电装置,电极两端都是从生电装置引出来的,说明二者原理基本一致。
如是,稍微改变一下外观形制,就声称是从西方舶来之物,是西方人的发明与创造了。
同样的例子,还发生在“电话”身上。
众所周知,电话是贝尔发明的。
时至今日,在花旗国波士顿法院路109号门口依旧钉着的一块青铜牌子,上面写道:“1875年6月2日,电话机在这里诞生。”
据说,世界上第一台电话机,是由花旗国发明家亚历山大·贝尔(Alexander Graham Bell,1847年3月3日-1922年8月2日)和他的助手沃特森在此发明。贝尔出生于英国爱丁堡市,毕业于伦敦大学学院,是一位著名的苏格兰裔、花旗国国籍发明家和企业家。
名震八方的贝尔不仅获得了世界上第一台可用电话机的专利权,还创建了如雷贯耳的AT & T公司的前身——贝尔电话公司。
1892年,纽约芝加哥的电话线路开通。电话发明人贝尔第一个试音:“喂,芝加哥”,这一历史性声音被记录下来。
当然,为了争夺电话的发明权,西方世界也是争得不可开交,展开了旷日持久的法律诉讼。
2002年6月11日,美国众议院269号决议称,意大利人安东尼奥·梅乌奇(Antonio Meucci,1808-1889年)于1860年在纽约展示的通话设备已经具备了电话的功能,从而证明了电话的发明者应该是安东尼奥·梅乌奇而不是贝尔。
同年6月15日,花旗国国会判定安东尼奥·梅乌奇为电话的发明者。
为什么会这样呢?
因为证据显示,贝尔从各种渠道获取了安东尼奥·梅乌奇的成果,才在16年之后申请了发明专利。据说,1860年,安东尼奥·梅乌奇向公众展示了这个电话系统,并在纽约的意大利语报纸上发表了关于这项发明的介绍。后因穷困潦倒,无法支付250美元的专利申请费(最终专利权)而导致成果被贝尔窃取。
必须指出的是,安东尼奥·梅乌奇早在1850年就与与妻子一道移居到纽约,并获得了花旗国的国籍。无论电话发明权的桂冠戴在贝尔头上,还是戴在梅乌奇头上,反正都是花旗国之人,一切并没有什么不同。
不过,加拿大国会对此则不予认同,于2002年6月21日通过决议,重申贝尔是电话的发明者。
另有一小部分人则认为,花旗国发明家伊莱沙·格雷(1835-1901年)才是(液体)电话的发明者。
笔者也从来没有想过电话的发明与中国有关,直到意外地发现了一个有关电话的秘密。说起来,这大概也是中国人第一次发现吧。
一切还得从一个绝大多数人都觉得陌生的名词“德律风”说起。
德律风,即Telephone的音译,电话,是一种可以传送与接收声音的远程通信设备。
清代谭嗣同 《仁学》“二三”有云:“况轮船、铁路、电綫、德律风之属……更乌从而絶之乎?”
茅盾《机械的颂赞》亦云:“交通停顿了,马达不动了,电灯不亮了,德律风不通了,三百万人口的大都市 上海 便将成为死的黑暗的都市了。”
西史现在声称,英语单词Telephone出自希腊语τῆλε(tēle,意为“远”)和φωνή(phōnē,意为“声音”)。然而,事情并没有这么简单。
我们先来一起看看1903年版本的《西学关键》“卷六,磁电学,三十一”是如何记载的。
问:何谓德律风?
答:人发言必吹气于外。气之轻重多寡不同,即声之抑扬婉转不一,于是声音有别,言语各殊。德律风者,电气经由电线传气之轻重大小,人在远处听之,不啻近在咫尺,其法昉于一千八百七十六年(1876年),始见于美国斐拉代飞赛会。自是,日形推广,官商利之。
问:德律风之器械何如?
答:德律风之器械如三十八、三十九图。三十八图为其外像,三十九图为其内制。
如下所示,这便是1876年出现的电话。
注意,在《西学关键》一书中,电话发明的时间和国籍都说得很清楚,1876年、美国人,与现行西史中贝尔发明电话的时间十分接近。恰好网上流传的信息中,有一个说法便是贝尔于1876年3月10日发明了电话。
贝尔与其“发明”的电话
问题来了,为什么《西学关键》中记载的发明者名叫“斐拉代飞赛会”,而贝尔的全名却是——亚历山大·贝尔(Alexander Graham Bell),完全不沾边呀。
这姓名不但与贝尔对不上,也与安东尼奥·梅乌奇(Antonio Meucci)、伊莱沙·格雷(1835-1901年)也完全没有关系。
这是怎么回事?与西方宣称的三个电话发明者都不相关?
那电话到底是谁发明的?
一起来看看花旗国传教士、同文馆总教习丁匙良(1827年-1916年)所著的《西学考略》。
光绪六年(1880年),丁韪良请假回花旗国时,总理衙门大臣嘱其“乘顺历各国之便,博采周咨,遇学业新法有补馆课者留心采择”。于是,丁韪良便从1880年4月开始,至1882年4月,用了两年的时间游历日本、美、法、德、瑞士、英、意等七国,后于1883年3月回京销假,撰写成两卷本的《西学考略》,卷上为“纪游”、“随路程而略述见闻”;卷下为“择体要而推论学术”,主要介绍西方的教育制度和西学的源流。《西学考略》著于光绪葵未年孟夏,即1883年(农历)四月。
《西学考略》“凡例,十”记载:“一中国字有六体音义兼备,西洋文字以音相传,仅知其谐声,久则变易,流传失实,纪事不详。近人论之已悉。如德律风(电话)见查氏人海记,康熙时已有此物,而西人不知。百年以来之事尚如此,古事可知。”什么康熙时就已经有电话了?!
是啊,谁能想到呢?电话早在康熙时代便已出现在中国。康熙出生于1654年,八岁登基(1662年),在位六十一年,于1722年12月20日薨逝。从康熙元年算起,这是中国历史上使用时间最长的年号。从《西学考略》上述记载可知,电话出现在中国的时间大约是1662-1722年之间。哪怕是1722年,都比现行西史宣称的电话发明时间1860年早了138年!整整138年啊!要知道,传教士丁匙良(1827年-1916年)于1880年刚刚回过花旗国,他不仅是花旗国人,还与贝尔(1847-1922年)、安东尼奥·梅乌奇(1808-1889年)是同一时代的人!
同一时代之人,怎会不知电话是谁发明的???
有人肯定会说,既然康熙时代就出现了电话,但从它的名称来看,也是从英语Telephone音译过来的吧?
事实并非如此。
要知道一个基本事实,英国第一本词典是1755年的《约翰逊词典》(约4.5万单词,从康熙词典对译而来)。玄烨于1722年就驾崩了,所以,德律风(电话)必定出现在1722年之前。
此时,英语连字典都没有,何来Telephone一词?
据此,笔者大胆推测,康熙时期,对于电话这个新出现的事物,之所以取名为“德律风”,应是根据其发声、传声之原理(如上文《西学关键》所述)与华夏律历志记载有关。
《汉书·律历志上》记载:
“至治之世,天地之气合以生风;天地之风气正,十二律正。” 颜师古 注引 孟康 曰:“律得风气而成声,风和乃律调也。”
如果德律风这个名称在1722年之前便已存在,那么几乎可以百分百肯定,后来英语中所谓的Telephone一词,便是根据“德律风”的发音而创造出来的一个单词,根本不是来源于什么希腊语。
哈佛大学教授詹姆斯·罗素(James R. Russell)特别指出:“希腊语是一种淡化的古代亚美尼亚语。”即希腊语衍生于亚美尼亚语。
这种源自于亚美尼亚的斯拉夫东正教语言,实际比法语、英语诞生的时间都还要晚。在近代依靠印刷术(锁定字母,防止写乱)和规定“发音符号”(字母)后才形成教派文字,然后被基督教使用。不过,这种所谓的文字存在巨大缺陷,不能用于书写文学、科学和哲学,无法承载高深的知识、表达深邃的思想。
牛津大学教授麦克里奇(Peter Mackridge)发现,有个流亡法国的希腊人名叫科莱斯(Adamantios Korais, 1748-1833),是他发明了所谓的“纯正希腊语”(katharevousa,希腊官方于1834-1976年间采用)。
最后,再看一眼,这号称英国人所撰的《西学关键》中为什么会出现“酒龙”?
难道,英国人与中国人一样,也崇拜龙吗?
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昆羽继圣
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