我们的奇异世纪 Share→︎ Twitter Facebook Email Link复制链接 Print→︎ 我们的奇异世纪当它们失控时如何连接点经过WALTER RUSSELL MEAD 2023 年 4 月 27 日 通过媒体 Walter Russell Mead 分析了颠覆美国生活的革命性变化，希望为 Z 世代及更多人重燃美国梦 See all in Via Meadia →︎ 露西维梅茨 美国历史学家亨利亚当斯是查尔斯弗朗西斯亚当斯的儿子，查尔斯弗朗西斯亚当斯是亚伯拉罕林肯在内战期间驻英国的大使，他负责阻止英国干涉南方。亨利是约翰·昆西·亚当斯总统的孙子，也是约翰·亚当斯总统的曾孙。他生于 1838 年，当时铁路还是一个新鲜事物，他于 1918 年去世。人们仍怀着敬意阅读他关于杰斐逊和麦迪逊政府的历史。 当亚当斯目睹工业革命及其相关的混乱在他周围展开时，正是历史变革的加速而不是它的事实让亚当斯越来越着迷。在他生命的后期，他给自己设定了一项任务，即尽可能量化变化率，该变化率由人类可以控制的体力总量来衡量。多年来，他的成果一直令我着迷。 他发现的就是我们所说的亚当斯曲线。在我们历史的大部分时间里，风力以及人力和动物的肌肉力量是人类可以支配的资源，人类可以产生的力量随着人口的增长和对自然力量的掌握缓慢增加而缓慢增长。 1600 年后，他的估计显示人类力量开始加速增长。在 1700 年到 1800 年之间，这种增长明显加速，而在 1800 年到 1900 年之间，随着人类力量的增长速度达到天空，早期几个世纪的平线呈现出双曲线的形状。正如亚当斯所说，“在 1800 年到 1900 年之间，世界的运动并没有增加一倍或三倍，但是，用科学已知的任何标准——马力、卡路里、伏特、任何形状的质量——来衡量，张力、振动和体积1900 年所谓的社会进步比 1800 年足足多了一千倍。” 展望未来，亚当斯只看到了更多相同的东西，随着人类进步的曲线变得更加双曲线，因为它更接近于垂直线向上移动图表。这位历史学家的早期回忆包括与他的祖父约翰·昆西·亚当斯 (John Quincy Adams) 手牵着手去镇上学校，他期待着一个面目全非的未来，在这个未来中，纯思想与物质世界之间的差距将在 2025 年左右的某个时候缩小。 ChatGPT 比他的预测好几年，但我们现在正在探索亚当斯 100 多年前从远处瞥见的世界。 “亚当斯曲线”。摘自亨利·亚当斯的“民主教条的退化”（麦克米伦出版社，1919 年）ARCHIVE.ORG 在接下来的一个世纪里，随着人类沿着亚当斯曲线飙升，走向平流层，对这一发展意义的猜测变得更加普遍，而所有这些活动所指向的最终状态的竞争愿景越来越引起哲学家的关注，科技奇才们致力于构建新的未来，普通公民，甚至国家领导人。 亨利·亚当斯 (Henry Adams) 预言了 21 世纪的一个时代，在这个时代，变化的速度几乎变得无穷无尽，以至于过去时代的人都无法描述或理解它。随着 20 世纪末和 21 世纪初的思想家遵循亚当斯的分析，他们往往在不知不觉中详细阐述了这一概念，借用了天体物理学中的一个术语来描述当今经验与本质上无限变化的另一边不可知的未来之间的障碍。 他们将我们与未来之间的巨大鸿沟称为“奇点”。物理学家开发了这个术语来描述所谓黑洞事件视界内的东西，黑洞是一颗坍缩的恒星，其密度如此之大，以至于其逃逸速度大于光速。因为没有光可以从奇点内部逃逸，所以那些在黑洞事件视界之外的人永远无法真正知道里面发生了什么。信息不能从内部传给我们。 考虑到这个复杂宇宙中存在量子纠缠和其他古怪现象的可能性，后来的科学家们对这一观点进行了一定程度的修正，但这个类比仍然是一个令人信服的类比。在亚当斯的语言中，奇点意味着变化速度如此之快以至于未来与过去完全不同的点。有一个“事件视界”将两个完全不同的时代分开。 当硅谷科技巨头谈到奇点时，他们通常指的是 IT 世界的划时代发展，它从根本上改变了人类生活的条件。通过将我们的个性和记忆上传到网络空间来无限扩展我们的意识的能力将是技术进步从根本上消除人类死亡率的一个例子。失控的人工智能的出现如此迅速地提高了自身的性能和智力，以至于人类在超级智能机器运行的世界中将成为无助的旁观者，这将是一个不那么令人愉快的事情。 亨利·亚当斯，约 1883 年MARIAN HOOPER ADAMS/维基百科 然而，人们已经想象过其他与过去同样戏剧性的决裂，这些决裂也可以被公平地称为奇点。建立一个真正和平和公正的世界秩序，在这个秩序中，技术进步使我们所有人都变得富有，而设计精巧的新全球机构创造了全球正义和世界和平，这将是对过去一切的决定性突破。医学的进步可以无限期地延长人类的寿命，而无需将一个人的意识转移到网络空间的麻烦和不便。 与过去彻底决裂的其他方式并不那么吸引人。活动家警告说，失控的气候变化可能导致“金星状况”，最终将清除我们星球上的所有生命。或者使用大规模杀伤性核武器或生物武器可能会使我们有罪的物种灭绝。 这些场景不仅仅是宗教狂热分子和阴谋论狂热者疯狂思考的主题。自 1945 年以来，避免核浩劫的问题引起了世界各地政治家的关注。历史上，美国主流思想认为，美国的目的是实现“自由奇点”，届时暴政、压迫、贫困和战争将从人类生活中消失。共产主义和社会主义运动为实现人类状况的全面转变提供了相互竞争的途径。硅谷到处都是寻求永生的技术兄弟，他们不是通过工作来寻求永生，而是像伍迪·艾伦 (Woody Allen) 曾经说过的那样，通过不死来寻求永生。气候活动家寻求防止气候变化破坏或摧毁人类文明的气候末日。许多世界上最伟大的思想家， 我们生活在一个单一的世纪。显然，面对下个世纪可能见证人类灭绝或全球乌托邦建立的可能性，我们的希望和恐惧往往比生活更大。政治对手不仅仅是我们不同意的人。他们的错误观点可能会毁灭地球。当你的对手的政策将毁灭人类文明时，普通的政治竞争标准还适用吗？他们应该被允许言论自由吗？即使他们的选举胜利会摧毁地球上的生命，他们是否应该能够在政治上组织起来？ 生活在奇点的阴影下改变了政治和社会的运作方式。它还对智力平衡和清晰度产生了更大的需求。 ChatGPT 比他的预测好几年，但我们现在正在探索亚当斯 100 多年前从远处瞥见的世界。 分享→︎ 推特 Facebook 电子邮件 打印关联复制链接 孔子有一句名言，社会改革必须从正名开始。言辞必须符合现实，否则政治和社会领域都会陷入混乱。据报道，亚伯拉罕·林肯在 1862 年的一次内阁会议上向国务卿威廉·苏厄德 (William Seward) 引用了一把旧锯子，对此表示赞同。“一只羊有多少条腿，”他问道，“如果你把尾巴算作一条腿的话？” “五个，”苏厄德说。 “错了，”林肯回应道。答案是四个——称尾巴为腿并不能使它成为一条腿。 这种反动的、写实主义的观点会让林肯在今天的一些美国大学校园里惹上麻烦，但诚实的亚伯是对的。政治行动必须基于确凿的事实，清楚地看到并坦率地命名。但今天的美国人不仅仅需要知道事实是什么。我们需要明白他们的意思。我们不只是需要正名。我们需要澄清叙述。 叙述赋予事实以意义。孩子们在点连线活动书中画线，将页面上一组明显不相关的点变成斑马或蝴蝶的图画。随着他们的成长，他们学会通过将周围的事件与更大的故事联系起来来理解周围的事件。这就是侦探破案的方式——串连。 我们今天的许多政治冲突与其说是关于点，不如说是关于如何将它们联系起来。如果我们接受 1619 计划的叙述，其中种族主义和奴隶制被视为美国历史和价值观的主要驱动力，我们就会将美国视为一个怪物。如果我们接受一种将美国历史视为进步和道德进步的故事的叙述，无论多么不完美，我们都会描绘一幅截然不同的画面。 这些辩论很重要，但我认为美国最大的问题不是我们被两种连贯但对立的世界观所分裂。我们的问题更深。有太多的点，而且很多点似乎都在页面上移动，以至于越来越难画出任何一种图画。 我在我的工作中看到很多年轻人，并且继续惊讶于他们中的许多人是多么聪明、成熟和清醒。我也感到震惊的是，在我们这个令人眼花缭乱的世纪的爆炸性变化和令人眼花缭乱的事件中，他们中的许多人感到多么困惑和困惑。他们的苦恼是对一个不合理的时代的合理回应。任何心理平衡没有受到考验我们社会和文明凝聚力的文化和政治地震挑战的人都没有注意到。 但是，尽管困惑和困惑可能是对动荡时期的适当回应，但这还不够。我们所有人，尤其是年轻一代，未来的全部重担不可避免地落在他们身上，需要培养清醒的思想和坚定的性格，以便在一个像人类一样蹒跚而蹒跚地走过我们这个混乱时代的社会中采取有效行动。醉酒的水手在波涛汹涌的海面光滑的甲板上。 在这样的时代，人们渴望得到解释——寻找一种将点点滴滴联系起来的方式，以便从一连串的事件中理清头绪。这就是为什么我们生活在阴谋论时代。这些理论往往是孤注一掷的尝试，试图弄清一个不可预测和可怕的世界。认为世界由蜥蜴人、巴伐利亚光明会、锡安长老、深层政府或一个大企业阴谋控制的世界可能令人沮丧，但至少知道谁是唯一的敌人是一种安慰。知识赋予力量，即使是来自接受阴谋论的知识幻觉也会让人感到有力量，至少在一段时间内是这样。 通过媒体 美国危机 我们如何失去对未来的信心以及如何找回它 沃尔特罗素米德 和其他人一样，在这些困难的条件下，我努力保持情绪和智力的平衡，虽然我没有接受互联网上闪现的各种引人入胜的电影阴谋论，但我确实发现有一些方法将这些点联系起来很重要并理解世界。对我来说，有效的不是像马克思主义这样的宏大意识形态，它声称要将对正在发生的一切的单一统一解释与一种塑造历史以达到预期结论的方法结合起来。20 世纪到处都是这些天真自信的意识形态狂热梦想所产生的尸体，我看不出回到他们那里会有什么好处。 其他人则指望宗教为世界事件提供清晰而包罗万象的解释，以及一种易于理解的区分好人和坏人的方法。这种方法也有不足。作为一个基督徒，虽然是一个相当不完美的人，但我相信我们都受益于上帝的旨意并生活在他的审判之下，如果正确地看待和理解人类历史的错综复杂的线索，最终将揭示出上帝之手的作为。但我的信仰也告诉我，正如 CS Lewis 在纳尼亚书中所说的那样，阿斯兰不是一头驯服的狮子。对上帝的信仰可以帮助你找到内在的力量，以勇气和决心面对历史的风暴，但基督教的启示旨在引导人们更深入地接触宇宙的奥秘和奇迹。那些在基督教经文中寻找对即将到来的天启的逐条指南的人，或者那些认为对基督伦理教义的简单阅读就不需要进行认真的政治思考的人，都没有抓住重点。基督教——在这一点上类似于所有伟大的宗教传统——的存在是为了丰富和复杂化我们对当代世界的理解，而不是简化我们对当代世界的理解。 20 世纪的意识形态、21 世纪的阴谋论和对宗教教义的天真解读的共同点是一种对当代世界的 ChatGPT 方法。也就是说，他们将自己呈现为一台智能机器，会为他们提出的每个问题弹出答案。通用答录机是一件随手可得的东西，人们可以理解为什么这么多人从拥有它们中获得如此多的安慰和满足。 但这样的机器是我们真正需要的吗？ 这些天我最感兴趣的叙事框架并不是那些声称可以像 AI 聊天机器人一样工作，为我们面临的所有问题提供可靠答案的框架。它们的工作方式更像是过滤器，帮助我从虚假新闻和虚假新闻中挑选出真实的新闻，而且它们就像双筒望远镜，让我能够看到否则会错过的细节。我正在寻找能给我带来聪明问题的视角和背景的框架。当我努力从国内和国际生活中的事件洪流中弄清楚时，我越来越被三个互补的“大局”叙事框架所吸引，这些框架将美国和世界事件置于一个有用的视角。 第一个、最古老、最普遍的故事就是我们开始的那个故事：人类社会技术能力和文化复杂性的逐渐发展可以追溯到人类时代黎明时第一批发出咕噜咕噜声的打火石机。第二个发生得更近、发展更快的故事是亚伯拉罕宗教和政治的兴起和传播，这一过程始于数千年前中东一神论的兴起，并一直持续到今天。最年轻和最动人的故事是在两个连续的英语世界大国：大英帝国和美国的支持下全球资本主义的兴起。 单独来看，这些叙述中的每一个都揭示了我们所处时代的特殊性和独特性。将它们结合起来，丰富了我们的理解，同时为我们指明了想象和建设更光明未来的方式。亚伯拉罕宗教和政治起源于对技术掌握和社会复杂性的更大、更古老的驱动力。从亚伯拉罕世界观在古代中东的首次出现开始，古代族长的复杂遗产就起到了强化剂和促进剂的作用，极大地加速了人类文化的发展，同时也刺激了人类对世界的理解和掌握的不断进步。自然力量。同样，在英美支持下资本主义世界秩序的兴起出现在较早的两个故事中， 多年来，参与这三种叙述一直是我工作的一个特点。上帝和黄金的读者：英国、美国和现代世界的形成以及我最近的书《盟约之弧：美国、以色列和犹太人的命运》，会认识到其中的一些想法。随着 Via Meadia 2.0 致力于确定美国人可以采取的一些积极步骤，以更新美国生活的希望，我们还将研究这些框架叙述。这部分是因为我认为读者应该看到并且如果他们愿意的话，可以质疑这里要讨论的想法和建议背后的基本假设。部分原因是我认为审视我使用历史和文化来加强我对当代政治的分析的方式将有助于读者自己弄清楚这些事情。 在我的下一篇文章中，我将从头开始，从这三者中最古老和最普遍的开始：我们发现在我们所看到的人类历史和史前史中几乎无处不在的技术和社会发展——而且我们经常，为了没有更好的词了，叫进步。亨利亚当斯想了解工业革命对他的世界的影响。审视早期革命的广泛和后续影响可以帮助我们在信息革命改变我们的社会时保持头脑清醒。 沃尔特·拉塞尔·米德 (Walter Russell Mead) 是哈德逊研究所 Ravenel B. Curry III 战略与政治家杰出研究员、巴德学院詹姆斯·克拉克·蔡斯外交与人文学科教授，以及《华尔街日报》的全球视野专栏作家。 ＃阴谋论 ＃技术 分享→︎ 推特 Facebook 电子邮件 打印关联复制链接 查看全部→︎ 我们的奇异世纪 沃尔特罗素米德 宗教教育之争 通过雷·多马尼科 美国危机 沃尔特罗素米德 查看全部→︎ 独立摇滚，以色列风格 通过达纳凯斯勒 为会说三种语言的居家男人而写的十四行诗 通过杰克马默 失望 通过霍华德雅各布森 查看全部→︎ 不要破坏 菲利普·本特利 ( PHILIP J. 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