最纯洁的地方，最搞事
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对大多数城市生城市长的人来说，一提到勤劳、淳朴, 善良、...往往会不自觉地想到耕耘大地的农民，看看艺术作品，尤其绘画，一脸皱纹写满沧桑岁月的老农，目光坚毅，果敢，善良，再看看村落，山清水秀，丰收的人们透露着简朴满足的微笑，还有什么比这幸福....
咱也有同样的一个认知过程，尤其后者，乡村就是如此简单。之前说过在咱七八岁时父母去干校送我们去外婆住的乡下，前后生活三年，那会不音事世俗不晓是非，留下的都是美好印象：每到一处乡民都叫咱北京来的娃，友好和善，虽说那个年代物质匮乏，村民不见得有多大的不满，集体出工集体收工，相当平凡的生活，没电靠油灯，没自来水靠井水，生活简单淳朴......
八十年代初的一个暑期，刚上大学的咱与堂兄利用假期沿着京沪线游玩了不少地方，最后一站回到我们的祖地--广东梅县，一个客家人群居之地，那里四面环山，可耕之地稀少，大部分村落就在山涧之间，远远望去灰灰的石头山远非青山绿水，见此多少也明白了为什么我们祖辈由于战乱流落客居于这“蛮荒”之地，叶剑英的家乡就离咱老家不远。
来自北京的我们到了家乡，绝对稀客，乡亲热情款待之余，说起本家族人们的生活，从中了解到，小小村落有两大姓, 彼此矛盾重重，尤其文革期间，谁当权谁受益，两姓年轻人通婚不易....而本族人之间，由于家境不同，难免不上牙碰下牙，时常有利益冲突。八十年代初，没有什么娱乐，村里人吃完晚饭，就扎堆东家长西家短，也不避讳远方来的我们......
如此家乡走一遭，对最纯洁之地有了不一样的认识，完全颠覆了七八岁时留给咱的乡村美好。过往的印象或是人们对遥远地域的认知，都是相信文人骚客艺术化的想象和美化，而实际中它们与现实生活或城里生活没有什么两样：
有家的地方就有争吵
有群的地方就有争执
有国的地方就有战争
咱也有同样的一个认知过程，尤其后者，乡村就是如此简单。之前说过在咱七八岁时父母去干校送我们去外婆住的乡下，前后生活三年，那会不音事世俗不晓是非，留下的都是美好印象：每到一处乡民都叫咱北京来的娃，友好和善，虽说那个年代物质匮乏，村民不见得有多大的不满，集体出工集体收工，相当平凡的生活，没电靠油灯，没自来水靠井水，生活简单淳朴......
来自北京的我们到了家乡，绝对稀客，乡亲热情款待之余，说起本家族人们的生活，从中了解到，小小村落有两大姓, 彼此矛盾重重，尤其文革期间，谁当权谁受益，两姓年轻人通婚不易....而本族人之间，由于家境不同，难免不上牙碰下牙，时常有利益冲突。八十年代初，没有什么娱乐，村里人吃完晚饭，就扎堆东家长西家短，也不避讳远方来的我们......
如此家乡走一遭，对最纯洁之地有了不一样的认识，完全颠覆了七八岁时留给咱的乡村美好。过往的印象或是人们对遥远地域的认知，都是相信文人骚客艺术化的想象和美化，而实际中它们与现实生活或城里生活没有什么两样：
有人的地方就有是非
有家的地方就有争吵
有群的地方就有争执
有国的地方就有战争
Y自然流露Y 发表评论于
回复 '漂亮姑娘' 的评论 :也对，有差异有人气，才能分出优劣，从而成长发展 -：）
漂亮姑娘 发表评论于
但是人是群居动物，没有群体就没有繁衍和后代，所以人类还是要不断制造是非来活下去。
Y自然流露Y 发表评论于
回复 '梅华书香' 的评论 : 谢谢！
梅华书香 发表评论于
好文分享、谢谢哦！
Y自然流露Y 发表评论于
回复 'spot321' 的评论 : 到了孤岛， 就要自己跟自己斗了 -：）
spot321 发表评论于
确实，有人的地方就没有清净。想要没有争吵，去一个无人的孤岛就全解决问题了。~~
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