今日美国困境，孟子早有预言s stonebench🇺🇸 关注 1 2022-06-26 21:55 阅读: 612 题目吸睛用。孟子当然没有直接预言美国如何，但孟子有一段论述，可以概括美国今天的困局。 上引文： 墨者夷之，因徐辟而求见孟子。孟子曰：「吾固愿见，今吾尚病，病愈，我且往见。」夷子不来。他日又求见孟子。孟子曰：「吾今则可以见矣。不直则道不见，我且直之。吾闻夷子墨者，墨之治丧也，以薄为其道也。夷子思以易天下，岂以为非是而不贵也﹖然而夷子葬其亲厚，则是以所贱事亲也。」徐子以告夷子。夷子曰：「儒者之道，古之人『若保赤子』，此言何谓也﹖之则以为爱无差等，施由亲始。」徐子以告孟子。孟子曰：「夫夷子信以为人之亲其兄之子为若亲其邻之赤子乎﹖彼有取尔也。赤子匍匐将入井，非赤子之罪也。且天之生物也使之一本，而夷子二本故也。盖上世嘗有不葬其亲者，其亲死则举而委之于壑。他日过之，狐狸食之，蝇蚋姑嘬之。其颡有泚，睨而不视。夫泚也，非为人泚，中心达于面目。盖归反虆梩而掩之，掩之诚是也。则孝子仁人之掩其亲，亦必有道矣。」徐子以告夷子。夷子怃然为间曰：「命之矣。」 摘要：墨家与儒家关于仁的理解是不同的。墨家主张爱无差等，施由亲始。意思就是爱是没有差别的，但是始于亲人之间。孟子就这点反驳夷子，夷子就搬出儒家的”如保赤子“来为自己辩护，意思是，你看你们儒家也这么说，为啥你不同意墨家的说法呢？ 这里，夷之就混淆了两样东西，一是人情，二是天性。孟子则对这样进行了区分。怎么区分的？孟子就告诉夷子，如保赤子是有特定情况的，比如婴儿将要落时时，不管是谁家的孩子，人都有冲动去把孩子救下来。救护的冲动就是基于孩子处于危险，天性不忍，这就是人要寻求的状态。但在平时，你看哥哥家的孩子和看邻居家的孩子，心态就是不同的。这种心态，就不是”如保赤子“的状态。 天性不出于人的判断与选择，而人情则是基于个人的判断与感受。以天命为本，让人情服从天命，就是一本；人情与天命看得一样重要，互相平行，这就是二本。人的天性就是爱亲人多于爱不相关的人，这是一本。认为人爱亲人与爱不相关的人一样，就是混淆了人情与天性。混淆了这两者，两者互相争斗，世界就乱了。 刚看到美国人对罗诉韦德案被推翻的反应时，贺锦丽说“他们哪儿来的胆子要控制女人怎么对待自己的身体”；而另一方则认为生命是神决定的，谁都不能否定。 这就是二本，美国的二本。 一本是绝对的神的权威，一本是绝对的个体自由。 要命的是，这两者互相矛盾，而且越来越水火不容。 肿么办？ 回到一本就没有冲突了。但回到哪一本呢？ 不知道。 上一篇 我的文章 下一篇 发表评论评论（0） 没有更多评论了 Sponsored Content わずか1年でオーナーが手放す車ランキング あの日本車もNinkisu 妊娠中の猫が赤ちゃんを産むのを見た獣医は、それが子猫ではないことに気付くDailyBreak 世界で最も珍しい高価なペットNinkisu 出産を拒否した馬、警察が腹部から謎の物体を発見Ninkisu 「おめでとう」よりも先に「何でそのドレス？」と聞きたい超ユニークなウェディングドレス20選Ninkisu Recommended by